在我国历史上，“女儿国”是真实存在过的文明。时至今日，一些四川的村寨，仍保留着“女儿国”的风俗。

根据史料的记载，“女儿国”的原型“东女国”的建筑主要以碉楼为主，东女国的统治者，也就是“女儿国”的国王居住在全国最高的九层碉楼上，普通的居民居住在四五层高的碉楼上。不同于小说中的“女儿国”，东女国中也是有男人存在的，东女国也不是由清一色的女性构成的。

只不过，在这个国家奉行着“女权至上”的思想，男人的地位非常糟糕，与传统的中原王朝反其道而行，“重女轻男”。东女国的朝廷由女人组成，男人无权在朝中任职，只能在外服兵役。

东女国的继承制很有意思，与中原王朝“父死子继”的制度截然不同，东女国的族群会推举女王及副女王，在女王过世或逊位后由副女王接任。在东女国之中，夫妻关系是不存在的，一切均由母系为尊，不论是家务还是家庭财产的管理均由女性说了算。

《旧唐书》中出现了不少关于东女国的记载，不过，从唐朝之后，这个国家消失于史料中。难道，这个国家在唐末的乱世中消亡了吗？

唐玄宗时期，唐朝与吐蕃的外交关系比较密切。不过，当时间来到唐朝中后期，唐朝与吐蕃的外交关系变得非常紧张，双方陷入连年战乱中。为了解决吐蕃问题，唐朝不得不开始招揽吐蕃辖区内的部落，当时总共有八个部落受到唐朝的延揽，迁居到唐朝所辖的大渡河边。据说，这些被招揽的部落就包括东女国。

到了后来，唐统日渐衰落，到了后来的宋、元、明三个朝代，对青藏高原地区的统治力非常薄弱，所以很少出现关于该地区的史料记载。直到清朝，土司制度完善后，青藏高原地区才重新见于史料。史学界推测，东女国在迁居大渡河边后，逐渐受到外来文化的影响，演变成父系社会。

只不过，东女国的一些传统被保留下来，时至今日我们仍能从该地区的居民身上发现母系社会的痕迹。