抛开《三国演义》中对曹操的偏见，抛开“星汉灿烂，若出其里”的慷慨高歌，曹操并不是刻板的历史人物，他是一个真实的男人。人有七情六欲，曹操也不例外，和其他男人一样有好色的天性。

说起来，曹操的色欲比寻常人更加旺盛，铜雀台里收罗的千百佳人就能充分地表示出三国枭雄超出常人的性能力。即便是在临终以前，曹操还不忘将他的大小爱妃召集到一处，对她们千叮咛万嘱咐，希望这些美人在将来仍要定期整理自己的卧榻云云。

不过，从一些文献中，我们亦能看到曹操有不一样的癖好。

通过《魏略》对一些情况若有若无的描写，作者似乎在向后世暗示曹操有双性恋之嫌。虽然这听起来有些不可思议，但如果这事发生在曹操身上，倒也有那么几分可能性。曹操是个非常有想象力的男人，所以他在尝遍了天下美人的温香软玉后，难免会“换换口味”。

况且，龙阳这种风尚在汉代并不罕见。自西汉以来，不少上流社会的男士的取向发生了改变，这似乎已成为上层人士的共同秘密。有钱有权的上位者，总会产生些天马行空的幻想，对同性健硕的身躯大感兴趣。

当然，在探讨今天的话题之前，笔者有必要申明，活在在自由平等的现代社会的我虽取向正常，但并不会对有龙阳之癖的人士抱有偏见。就像是汉朝的士大夫一样，大家都认为“好男风”是一种独特的品味，并非心理变态的表现。

所以，在这种环境下诞生的汉朝皇帝，大多为此付出实践，整个上流社会弥漫着断袖之风。有过同性绯闻的皇帝有汉文帝、汉武帝、汉哀帝，世人早已对此习以为常。曹操虽不是刘汉宗室，但毕竟其权势地位已臻至巅峰，所以效仿先帝尝试不同的风雅，自然在情理之中。

比较有意思的是，我们知道曹操对待女人的态度应了那句“女人如衣服”，总是始乱终弃见异思迁，但他对男宠却表现得十分忠贞。自建安初年，直至后来的几十年里，被收录进史料中的曹操男宠，仅有孔桂一个人。