“牝鸡无晨”:古代女子地位有多低?
古代女子地位有多低?只需要看一些词汇即可。
了解唐史,基本都会先翻翻《旧唐书》和《新唐书》,两者对比看时,有时还真能看出一些有趣的事。
《新唐书》垂拱三年(公元687年)七月初五,“冀州雌鸡化为雄”;永昌元年(公元689年)正月初五,“朗州雌鸡化为雄”;同年八月十五,“松州雌鸡化为雄”。
在这里,我们需要知道一个常识:
鸡早期胚胎中有雌雄两种原始性腺,不过,在个体发育的过程中,只会有一种性腺得到发育。但是,如果正在发育的小母鸡由于病变或其它原因,它所产生的雌性激素不再抑制精巢的发育,它就会出现公鸡的特征,不但会打鸣还能和母鸡交配产生下一代,这就是性反转。
其实,这种事情不光发生在鸡的身上,其它动物也有,在族群里如果没有雄性,那么,就会有雌性向雄性转变。
《五行志》和《灾异志》记录了这种鸡转性的现象,如汉书卷二十七五行志第七上:“宣帝黄龙元年,未央殿辂軨中雌鸡化为雄......”
这才是开头,要往下读,里面引用了一个史实,武王伐殷,在牧野召开誓师大会:“《尚书·牧誓》有说过‘牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。’如今帝辛(殷王纣)只听妇人之言”。
"牝鸡司晨"并不仅仅是针对女性的贬低,它更是对社会混乱、权力失衡的批判。当掌权者昏庸无能,失去民心,社会秩序就会崩塌,最终导致国家衰败。无论是谁,只要僭越了本该属于他们的权力,都将面临着同样的命运。
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