金田起义乃至定都天京的这段时间里，有一部分女性得以抛头露面，在起义的过程中表现得比较活跃。不过，在洪秀全眼里，她们只是比男人更低等的工具罢了，即便是被他收为干妹妹的洪宣娇亦是如此。洪秀全之所以提拔洪宣娇，是因为他需要一位工具或诱饵，仅此而已。

在造反之前，洪宣娇是一位“绳伎”，也就是靠走钢丝混饭吃的杂耍艺人。洪宣娇的脸蛋比较漂亮，走南闯北多年，颇具阅历。洪秀全觉得洪宣娇可以帮助他控制女兵，于是便认她作妹妹。后来，为了控制萧朝贵这个不确定因素，洪秀全将洪宣娇许配给萧朝贵，给这匹烈马套上嚼头。

倘若洪秀全所制定的这些偏激政策是针对所有人，而不是底层群体的，那么太平天国亦不失为理想中的乌托邦。偏偏在洪秀全制定的规则之上，还有一群凌驾于规则的特权阶层。洪秀全制定的种种条约，诸王是不受限制的，尤其是洪天王本人。

“奸淫”一事，洪秀全是完全不受限制的。

在金田起义之前，洪秀全的妻妾数量就已突破十人。洪秀全入主天京时，身边的妻妾已猛增到三十六人。每年洪秀全过生日，蒙得恩都会送上六名美人。所有太平天国的占领区，均会不定期向天京输送美女。在当时，外国使者来到南京时，都觉得南京的美女数量极多。

这首近似打油诗的《十该打》，是洪秀全对天王府妻妾提出的总体要求：

服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。有唤不应声七该打。面情不喜欢八该打。眼左望右九该打。讲话不悠然十该打。

古往今来，即便是再固守自封的部落酋长、周扒皮一样的奴隶主还是变态的邪教主，都不曾如此对待过女性。在类似教条限制下的女性，其生活哪有自由可言？且看太平天国诸王选美时，哪次不是搞得满城风雨？仅集结妇女这一环节，洪秀全便制定了“一人不至，全家斩首”的硬性规定。至于那些被选中的女人，则“碰死者有之, 卧地不行甘为宰割者有之, 鞭仆胁行痛哭者有之”。这哪里是选美，分明是将猪羊抬上屠宰台。