在一般人的认知中，鬼所指代的意思并不美好，那为何还会有鬼节呢？

中国人对先祖的态度一直都是极度崇敬的，商周时期的文化中，就有永不死亡的先妣神观念。

鬼节之三：中元节

中元，农历七月十五。中元节在中国三大鬼节中的地位最高，这一天，逝去的先人们可以出来逛逛，所以民间会设道场，举行隆重的法会祈福，放馒头给鬼、魂们吃。很多人会在这一天放河灯，祈福并寄托对先人的思念。也有说法，这是在为亡者们点亮回家的路。

在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十五（二七）祭祖，就与“七”这复生数有关。

最早的七月半，本是上古时期民间的祭祖日子，后来，道教称其为“中元节”，佛教则称七月半为“盂兰盆节”。中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。唐代的皇帝们信奉道教，这个节名和节日就慢慢的固化一直沿袭至今，也因此，这个节日是“三俗合一”的节日。

可以说，在中国的传统文化中，很大一部分篇章都和祭祀有关，祭祀天地、祭祀祖先，这是对自然的敬畏、对祖先的崇敬，更是对生命的尊重。当然，这世间万物，在祖先的眼中，都在遵循一个相同的定律：生生不息。