张居正的理论，在现代人看来是非常有道理的。

如“法制无常，近民为要，古今异势。便俗为宜”、“人情物理不悉，便是学问不透”。要知道，当时的文官都追求虚无缥缈的仁政之道，没有几人能做到置身底层体察民情。张居正直接抨击了这种现象，提出若不能来到民间体察民情，其学业便远远不到家。

可以说，这是对理学的质疑，亦是一种思想上的突破。张居正自认为自己身居高位，很难时时刻刻处于民间，不知底层人民生活的疾苦。所以他要求所有官员，都能走出府衙和书院，看看实际的社会。

至于何心隐其人，谁都无法否认他是个大思想家，但他的思想却并不适用于当下。何心隐之流云集书院，在里面空谈政治问题，对各种社会现象指手画脚，又提不出什么能解决这些问题的意见。尤其是对于张居正所施行的改革，这些人纷纷持有反对意见，并将抵触情绪散播到民间。

由于何心隐等大思想家在民众眼中的影响力太大了，以至于越来越多的人依附于此，将“务虚”这种不良风气贯彻到底。想要彻彻底底地完成改革，这种风气需要扼杀在摇篮里，坚决要不得。诚然，张居正的做法是非常激进的，但他的态度却是果决的：想要做出成绩，就得按考成法来，别想着吃大锅饭蒙混过关！

关于张居正为何会实行铁腕政策，笔者认为还有一个原因：

当时的书院林立，各书院与朝廷有密切的关系，许多当政的官员就是书院的创始人或成员之一，书院的势力盘根错节，不但间接助长了私党现象的发生，还使掌控书院的官员拥有控制在野人士遥控政治的隐患。

举例说明，当时的内阁次辅吕调阳就是个擅长讲学的官员，所以他经常会借助那些学子的力量，让在野人士干预朝政，达成自己的政治目的。张居正之所以封锁全部书院，首要原因就是杜绝在野人士干政，禁止任何人以任何形式影响变法的正常施行。

当然，张居正此举还有一个隐性目的，那就是彻底根治“结党营私”这一弊病。