我们再站在张献忠本人的主观角度继续探讨这件事。

假如将我们自己代入到张献忠的视角中，就会发现屠杀四川这件事十分匪夷所思。

作为一名起义家，最重要的是什么？粮饷装备？

并不是，而是民心。

古往今来的起义家，无不是得民心者。如果张献忠真的在举事之初大杀四方，怎么会有那么多将士甘愿在他麾下卖命呢？

倘若张献忠的队伍毫无军纪，得不到当地人民的支持，怎能与大明王朝打得不相上下呢？更何况，张献忠来到四川的目的就是在这里建立稳固的根据地，重写“隆中对”的远大宏图。

显然，读历史的我们不可愚昧地听之任之，那些文字都是人写出来的，而人是有立场和主观因素的。身为清朝的统治者，他怎会写出一个真实的张献忠呢？

进一步来讲，满清统治者用血腥手段镇压中原各地，他们自然需要一个又一个替罪羊，而张献忠就是其中之一。

且看四川梓潼人在清初时期每年都会来到张献忠家庙进行祭扫活动，试想一个饱受奴役的地区怎会如此对待一名屠杀者呢？

由此，张献忠即便不是一个抗清的民族英雄，也不该受现代人的非议和误读。可以说，关于张献忠的史料，是历来封建史家对出自农民革命领袖的诬蔑搞得最为混乱不堪的一个了。