清朝的反宗教运动:是对是错
雍正给出的理由也比较充分,因为西方的教派覆盖范围太广,对传统意识形态造成了极大的影响,同时也不利于中国原有教派的传播,所以应该限制洋神父在中国的布教范围。
那么,雍正的做法究竟是对是错呢?
其实,雍正并不是第一个限制洋教的皇帝,他的父亲康熙也曾做过类似的事,只不过采取的手段比他更缓和。
1715年,罗马教廷发布了一条命令,禁止中国教徒继续祭祀孔子。孔圣在我国的地位何其高?连皇帝都不敢冒犯这位“文圣”,一群来自西方的洋和尚岂敢造次?
显然,罗马教廷此举惹怒了康熙,于是康熙下令唯有认可中原礼法的洋教士才能继续在中国传教,否则一律哪来的回哪去。
既然老爹已经有言在先,雍正自然有充足的理由驱逐洋教。康熙颁布的圣旨中,明确了“洋教士必须无条件认可中原礼法”这一条,教堂中男女混坐的行为无疑违反了中原礼教。
所以,雍正大可从容地驱逐洋人。
在那段时间里,不少洋人选择回国,中国的教堂越来越少。不过,雍正还是留了一些余地的,他放宽了广州一带对洋教的限制,让一些留在中国的洋神父得以靠经商等方式继续驻留。
从表面上看,雍正并没有错,可因禁教而带来的闭关锁国却是他没考虑周全的地方。至于“禁教”与“闭关”之间又发生了什么,那就是另一个故事了。
相关视频
↑上拉加载更多
- 友情链接:豆柴文库
京ICP备2021010267号-2 广播电视节目制作经营许可证:京字第19249号 北京次元跳动科技有限公司
违法和不良信息(含侵权信息) 举报电话:18519598602 举报邮箱:2188284574@qq.com
Copyright © 2018-2023 快百科(kuaibaike.com)版权所有