继桂林战役过后，朱由榔为什么没有正式入教，皈依上帝呢？

民间有一种说法，说是永历皇帝虽有心信奉上帝，但他舍不得后宫中的莺莺燕燕。毕竟，在天主教的教义里，奉行“一夫一妻”的婚姻制度。在西方世界中，不论是地位崇高的国王还是平民百姓，只要皈依了天主教，便要遵守这一教义。

不过，笔者认为这种说法没有说到点子上，这未必是永历皇帝未受洗礼的真正原因。朱由榔之所以没有正式入教，多半是因为他无法接受外来宗教与传统儒教之间的巨大反差。毕竟，天主教的教义与传统的中国文化格格不入，想要让一位封建帝王全盘接受是非常困难的。

既是如此，那么，朱由榔为何还要参加那些宗教活动呢？

实际上，永历帝的这种做法，就是为了保住自己的南明政府。他最需要的，不是用于操纵民心的宗教，而是足以与清廷抗衡的军事力量。身为国家的“天子”，倘若朱由榔轻而易举地接受西方宗教的洗礼，那么便会造成一系列恶劣的影响，甚至会影响到国内志士的抗清情绪。

朱由榔无法接受洗礼，但他又需要西方教会的强援，这该如何是好？因此，朱由榔保持着名义上的“无信仰主义”，却要亲自参与到宗教活动中去，并让自己的母亲、妻子参加西方教会。这样做的好处是，一切天主教活动都是发生在深宫中的，很难传播到外界。即便传播到民间，也不会影响到朱由榔在老百姓心中的地位。除此之外，让自己的至亲加入西方教，又能促进与西方教廷的直接沟通，此举真可谓是一举两得。

当然，虽朱由榔此举是个一石二鸟的妙计，但一切都指望西方教会的帮助，无疑是病急乱投医。况且，西方教会在中国的影响力有限，远水解不了近渴。当时的朱由榔不但请求了罗马教廷的援助，还曾派人远渡重洋寻求德川幕府的支援。然而，国际各方都看不到南明政权渺茫的未来，所以并无国家肯鼎力支援。南明王朝在内忧外患中苦苦支撑了十八年，终究没能凭借外援完成复国的翻盘，最终被清廷颠覆成为了历史的过去式。