鸠罗菩谛称，观世音菩萨出家之前就是一名“中人”，曾在古天竺国中当太监。因为这个缘故，观世音菩萨在修成正果后，格外关照普天之下的太监。

张让、赵忠仿佛看到了希望，他们立即下令，让全国各地修建观音菩萨庙，让万民敬仰。当时“十常侍”权势滔天，地方官根本不敢怠慢，立即在全国展开一阵为观世音塑法身的热潮，借此机会讨好十常侍。

为了让十常侍们满意，地方官在塑像时特地将观世音菩萨像雕刻得像太监一样，脸上没有半点胡须，脖颈上没有喉结，男生女相。当时百姓困顿，听说西域僧人带来了新神仙，纷纷前往寺庙中焚香祷告，祈求平安。

后来虽“十常侍”垮台，但观世音菩萨的造像却保留下来，这尊神仙的形象也在老百姓心目中扎下了根。在后来的一千多年里，几乎每个观音菩萨像都塑造得像太监一样，没有明确的男女特征。

由于很少有人知道十常侍与观世音菩萨的掌故，所以很多人认为观世音菩萨是女身菩萨。到了晋代，工匠将菩萨像修得更像女性。这种女身菩萨像，一直流传至今。时至今日，仍有许多人认为观音菩萨“男身女相”，还为这尊神仙加上了“送子观音”之类的穿凿附会的传说。

虽说在佛经中，有男身才能修成菩萨的说法，但我国的观世音菩萨却“一枝独秀”，以女性的形象立身于佛门。其实，归根结底，这只是胡僧鸠罗菩谛为了忽悠张让、赵忠两名太监编出的谎话罢了。