热衷于学习西语的还有两位皇帝：

一位是光绪。读和写非常棒，但口语却极其糟糕。甚至于，现在很多学生学习西语，好像都是这个状态。

另一位是溥仪。他的教育环境比较好，西语老师是苏格兰人庄士敦，基本上采用的是西方人的教育教材，如：《英文法程》、《伊索寓言》等，其中，涵盖了大量西方的历史、地理等多种学科知识。更重要的是，庄士敦很厉害，他将中国儒家的很多经典名言翻译成了英文。

所以，溥仪的英文底子相当扎实，在1945年的东京审判时，他完全是自己应付法官的英文质询，不需要借助任何翻译。

若是康熙和雍正的做法后人能守成，那么，满清政府在后来的数次谈判中，没准还能守住些东西。但最终，那些翻译人才的培养机构都成了“历史”，没有人再重视了。以至于，在后来的外交场合中，满清政府都不得不用洋人来当翻译。

想来真是可悲，偌大的一个中国，居然连一个翻译都培养不出来？

而这些洋人翻译非故非亲，能帮着满清政府说话吗？满清政府自然也意识到了这一点，开始在北上广设立同文馆培养西语人才，开始西语教学。不过，在西学的教学方法上，却直接用的是欧洲“语法翻译”的方法。换句话说，就是强调在两种语言的互译中学习和掌握西语。

其实，这种学习方法的效果并不好，太注重单词的认识，并没有将英语当成一门“语言”来学习。后来，清华学堂采用的是全英文氛围的环境学习法，校园内的通行语言几乎都是英语，包括看个病，贴个告示等，满眼、满耳全天候泡在英文中。

在这种环境中，自然可以培养出大家。

之后，随着西语教学的深入，大家对于教育方法也是各有见解。比如：马礼逊学校，这是中国第一所大型西式学校，因为校长看不惯中国私塾式的教学方式，就鼓励学生们独立思考。