在奴隶社会中，奴隶主对奴隶有着绝对的生杀大权，奴隶主死后，拽上几个奴隶到另一个世界伺候自己，那是相当正常的做法。后来，随着文明的进步，大家逐渐意识到“人殉”太过残暴，不符合君主以“仁义”治天下百姓的信条。

于是，他们就想到了一个替代的办法——“俑殉”。

倒是秦始皇的儿子胡亥下了狠手，将他后宫没有子嗣的嫔妃以及那些工匠们都做了殉葬品。单从史籍给出的数据来看，估计没人能超得过，仅工匠就有十多万人。

不过，当时究竟有多少活人陪葬，最终的话语权还得交给秦始皇陵墓。只有打开了他的陵墓，才能让这一说法得到最终的证实。当然，自秦武公后并非所有的秦王室都会选择“人殉”，秦始皇祖母的墓葬在如今西安南郊，她的墓葬中就没有发现活人殉葬的痕迹。

现在无法考证的是，当年是谁第一个用“人俑”殉葬的，但可以知道是谁后来废止了这一制度，此人就是康熙。这位皇帝应该是清朝300年中最为开明的一位皇帝，汉将朱斐上疏请求停止，康熙十二年（1673年）明令禁止八旗包衣佐令以下的奴仆随主殉葬。满人从他开始实行土葬，也是从他开始将朱元璋从历史垃圾中捡回来的陋习很是无情地抛弃了。

那么，胡亥为何会将那些工匠们都闷死于秦始皇陵墓之中呢？

按风水上的说法，无论是阴宅还是阳宅，都需要使用“人柱”。所谓人柱，就是被埋在建筑物地基中心点的人。对于一座皇陵来说，断龙石一放，灭口、人柱一举两得。我不觉得我能想到的办法，皇帝身边的谋士们会想不到。只是，秦始皇的某些形象已深入人心，哪怕不是他做的事，但凡和他沾了边，都会一股脑的算在他的身上，殉葬也不例外。

秦始皇虽然不是“人殉”的“始作俑者”，但他有了一个“坑爹”的儿子，结果背了2000多年的锅，这实在是有些冤枉。