犹记得《狂人日记》的主人公，在史书的字里行间读出了一部“吃人史”。其实，何止狂人，大伙随便翻开一本史料，都能在里面找到关于食人的文字。

说起吃人这种令人脊背发毛的现象，在我国历史上绝不罕见。比较常见的一种情况，就发生在天灾人祸的时候。

中国古代战乱频发，每逢兵乱之际老百姓往往会失去收成，为了活命不得不做出些易子而食的事。在那样的时代背景下，为了生存违背人伦做出这种事在所难免。此时，任何道德层面上的指责，往往会显得疲乏且无力。

但若换个历史背景，在相对和平的环境下，还会出现如此残忍的食人现象吗？

答案是残酷的。

会。

一些古代的食人者非但要吃，还要吃出水平，吃出风格。

且看三国时期，当时就发生过这档子事。根据陈寿《三国志》的记载，袁绍包围臧洪时，城内就发生过“城中食尽，初尚煮筋角，后无可食者……杀其爱妾以食军士”的情况。其实，严格来说，这就是一种“天灾人祸”，在城里没有任何粮食的情况下，作为将领的臧洪只能把地位卑贱的小妾拿出来当粮食。

但吴国将领高澧，完全没有缺乏粮食的忧虑，却也做出这种有悖人伦的勾当：“吴将高澧，好使酒，嗜杀人而饮其血。日暮，必於宅前后掠行人而食之”。可以说，高澧家的大宅是三国时代最恐怖的场所。太阳落山了，忙碌了一天的老百姓打算回家老婆孩子热炕头，在路过高家大院时突然失踪了，隔日高家的下人便在倒垃圾时发现些人骨，真是要多瘆人有多瘆人。

或许在高澧眼里，那些劳苦大众就是任人宰割的鱼肉罢了。