《金瓶梅》的价值丝毫不逊于四大名著:欲望
说起《金瓶梅》的内容,总是绕不开情色的这部分。那么,作者使用了这么多生动的描写,是为了突出色情吗?
绝非如此。
在这些香艳文字的背后,存在许多关乎物质与欲望的东西。因为兰陵笑笑生是化名,所以作者根本不会有道德方面的顾虑,也不会承担任何舆论方面的责任,所以他将自由发挥到极致。
欲望是每个人类都会有的东西,而《金瓶梅》最可贵的一点就是将人性的欲望全都揭露出来,丝毫不避讳、不掩饰。恰恰这种赤裸裸的揭示,又暗合《金瓶梅》的思想主旨。这里面的门道,很容易让人联想到西方世界的某些变化。
一些事物在半个世纪前是时人根本不敢想象的,但在三十年前,时人对此事物的认知便会发生改观。到了现在,这种事物变得合理合法司空见惯。
虽然《金瓶梅》的艺术成就是值得肯定的,其中隐含的佛家道理亦是深刻的。但笔者本人依旧赞同儒家的思想,那就是:人应该节制自己的欲望。相比之下,佛学思想便是灭除人欲,所有存在的与不存在的欲望都是虚无的幻象,这种思维是与凡俗的情理相悖的。
儒家的思想显然更贴近生活,欲望这东西你可以有,我可以有,大家都可以有,且每个人都能通过不同的方式得到满足。但在满足的同时,也不要忘记克制。资源的数量是恒定的,你想要无休止地满足,就会变成欲望的奴隶,所以对于常人来说,克制欲望是至关重要的。
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