文人与寻常嫖客的最大区别，就是文人喜欢“玩真的”，也就是跟妓女“谈感情”。见到自己中意的风月女子，总要多愁善感人生无常，对娇柔的女人生出些怜惜之情，觉得人尽可夫的妓女也会有钟情一人的时候，自己遇到的是有情的婊子。文人多有攀比之心，不过他们比的是古代才子。连我们都对古代才子佳人的故事向往不已，更别提才子后世的“同行”们了。

所以，文人往往会妄想古代妓女才子的风流韵事发生在自己身上，给后世添一段风流佳话。这还真是“不怕嫖客没银子，就怕嫖客有文化”。肚子里有些墨水的嫖客，不像凡夫俗子那样追求实实在在的肉欲，总是免不了在风月场上卖弄一番，将肚子里的那点墨水抖出来，讨好妓女。最简单，也最直接的方式，就是赠送对联。历朝历代的文人，都喜欢将自己的文字送给妓女，用这种方式“以雅掩俗”，突显出自己与其他嫖客的不同之处。

以纪晓岚为例，他就喜欢送妓女对联。某次纪晓岚在醉月轩喝得兴起，随手便给陪酒的妓女凤燕写了一幅楹联：

“凤枕鸾帐，睡去不知春几许；燕歌赵舞，醒来莫问夜如何。”

在青楼文化颇为繁盛的时代背景下，有点水平的文人都喜欢给妓女写点东西。最让曾国藩引以为傲的，就是他能写得一手出色的楹联。前文我们也提到了，文人都有攀比之心，在那个文人喜欢送妓女文字的年代，曾国藩怎能放过这种卖弄自己才学的大好机会？所以给妓女写下一些对联，实属常情。对于妓女来说，舞文弄墨的文人虽然做作，但他们的楹联却能提高自己的知名度，谁会放过这种抬高身价的机会呢？所以，当时的妓女们都以收集文人的楹联为荣。