朱权一生创作了杂剧十二种，虽然其中没有特别优秀的作品，但他所做的戏剧，题材广泛，包罗万象，这也使得他在戏剧史上占得一席之位。

只可惜，朱权所做的杂剧目前大部分都已经流失，现在留存的少之又少，《太和正音谱》算是他文学艺术史上的奠基之作。

梁延楠曾这么说“曲话以涵虚取论为最先。”李调元也言：“曲话惟此最先。”由此可见，《太和正音谱》的影响有多么深远了。

当然，投身于黄老之说的朱权也只是认命，心中的怨念与野心并未消散。

永乐二十二年，朱棣于第五次征蒙古回师途中，病逝榆木川，享年六十四岁，传位太子朱高炽。

朱权埋迹的野心又开始跳动了，于是上奏希望把自己的封地挪一挪，但惨遭拒绝，后又上疏，望能扩充王府田产，其实此时朱权年纪已大，有此要求也不过是想要自己的后辈好过一些，却依然未能如愿。

“宁王权潜人进扇，且奏求铁笛，上命工制铁笛与之。”——《明宣宗实录》

之后，为了消除宣宗的戒备，朱权便派人入京，要求宣宗命人给他打造一根铁笛，其实只不过是想告知他，自己年纪已大，对于这些名利早已看破，也无心继续追逐，所以不必再提防我了，宣宗自然也是看懂了，于是答应了他的要求。

“你道是他贪酒色如蝇竞雪，为功名著蛾扑灯。人心毒似蛇蝎性，人情狡似财狼悻”“一篇词上叩苍穹。一片诚心，一瓣真香。诉只诉一世人一世荒唐，一事无成，一计无将。”“从今后，尽叫他前人田土后人收，一任他一江眷水向东流。”——《冲漠子独步大罗天》

朱权在文学创作的同时，其实也是将自己对世俗的不满，对流放的无可奈何的情感寄存于此。

再被封南昌之后，他的创作风格可以说是与前期大相庭径，处处透露着神仙道化色彩，如果说前期是为了歌功颂德，粉饰太平，极力迎合高层统治者，那被封南昌之后，便是完全脱离政治，寄隐山水，整日流连于仙道，大抵是觉得既然现实不能满足自己，那就在精神上寻求一丝解脱吧。

正统十三年，朱权卒，享年71岁，谥曰“献”，世称献王，朱权精彩而又无奈的一生至此结束，只留下史册上那一行行冰冷的文字，证明这他曾来过这世间。