《唐朝诡异录》在剧情推进过程中，巧妙地融入了丰富的历史典故和民俗传说，让观众在感受悬疑刺激的同时，也能领略到唐朝深厚的文化底蕴 。

剧中多次出现的 “五姓七望”，便是唐朝时期重要的历史文化元素 。“五姓七望” 指的是清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏这五个姓氏、七个郡望的世家大族。在唐朝，这些世家大族在社会上享有崇高的威望和地位，他们人才辈出，在政治、文化等领域都有着重要影响力 。剧中卢凌风出身范阳卢氏，他的身份为他带来了荣耀，也让他肩负着家族的期望和责任 。在面对一些事情时，他的家族背景会对他的决策和行为产生影响，这也从侧面反映了当时社会的门第观念 。而裴喜君出身河东裴氏，同样是名门望族，她与卢凌风的感情线也在一定程度上展现了世家大族之间的联姻关系以及背后的政治考量 。

唐朝的官职制度在剧中也有详细体现 。唐朝实行三省六部制，官员品级依正、从、上、下分为九品三十级 。剧中的苏无名，最初被贬为从六品下的南州司马，后来升任洛阳长史，官职的变化不仅影响着他的权力和地位，也反映了他在探案过程中的功绩以及背后复杂的政治局势 。卢凌风担任过长安金吾卫中郎将，正四品下的高阶武职，负责宿守保卫皇城，统领金吾卫 。通过这些官职的设定，观众可以更深入地了解唐朝的官僚体系和政治架构 。

民俗传说的运用更是为该剧增添了神秘色彩 。长安红茶案中，长安红茶被传得神乎其神，据说喝了能飞升，这种传说在一定程度上反映了唐朝时期人们对神仙、长生不老的向往 。而在鼍神案里，宁湖地区的百姓对鼍神的信仰，背后有着丰富的民间传说 。鼍神被认为是能够掌控水患、护佑百姓的神灵，当地的官员和百姓都对其敬畏有加 。这种信仰不仅影响着当地百姓的生活，也成为了案件背后的重要因素 。实际上，鼍神信仰是地方官员与邪教组织利用百姓的迷信心理，相互勾结，妄图操控百姓、谋取私利的手段 。这一案件也让观众看到了民间信仰在唐朝社会中的重要地位以及可能带来的负面影响 。

唐朝的饮食文化也在剧中有所展现 。苏无名与樱桃在长安街头品尝的 “樱桃饆饠”，便是典型的胡食 。饆饠原本是西域传入的米肉混合饭，后来演变成以蔬果和面皮包裹的精致小吃，成为了长安贵族与百姓的共同记忆 。这种 “混搭” 的饮食文化，恰如其分地体现了唐朝的包容开放 。而剧中频繁出现的 “茶” 文化，也暗藏深意 。唐朝中期以前，茶叶还未普及，饮茶多为士大夫的文雅之事，《黄梅杀》一集中 “北方人不懂喝茶” 的台词，正契合了陆羽《茶经》尚未问世的历史背景 。